Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. До наших дней он является одной из основных книг в библиотеке верующего. "Толкование Евангелия" Б.И. Гладкова высоко ценил св. прав. Иоанн Кронштадтский. В наши дни старец наших дней архимандрит Кирилл (Павлов) рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и вот, впервые, книга выходит для самой широкой читательской аудитории с рекомендацией к публикации Издательского совета Русской Православной Церкви.

После окончания юридического факультета Московского университета Борис Гладков посвятил себя глубокому изучению богословия. Особое его внимание привлекали различные толкования Евангелий. Сопоставляя все известные издания и видя их недостатки, Б. Гладков проделал огромную аналитическую работу и, синтезируя все лучшее, создал собственное толкование новозаветных книг, получившее высокую оценку в среде богословов. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

С величайшим интересом прочел я и ваше предисловие к высокопочтенному труду объяснения Евангелия, и отрывки объяснения. Прежнее время вашего заблуждения и состояние духовной неудовлетворенности и тоски по истине Божией послужили к удивительному изощрению вашего логического, философского ума и к очищению сердечного ока, к самой тонкой отчетливости и ясности в суждениях и предметах, касающихся веры. Я получил великое духовное удовлетворение при чтении вашего объяснения. Рекомендовано Издательским советом РПЦ. 2-е издание, исправленное и дополненное.

Пытливый ум человека, желающего сознательно относиться к себе и к окружающему его миру, всегда задавался вопросами: откуда этот мир? кто управляет им? что такое человек? зачем он живет и как должен жить? Но все попытки разрешить эти вопросы оканчивались и оканчиваются полной неудачей, и стремление к истине по-прежнему остается неудовлетворенным у всякого, кто за разрешением их не обращается к единственному источнику истины - учению Господа нашего Иисуса Христа. Грустно, что многие из образованных людей нашего века, зная названия почти всех языческих богов и скандальные сказки о их любовных похождениях, зная жизнь и дела царей и философов Древних Греции и Рима, знакомясь с особенной любовью с запретными (у нас) плодами иностранной атеистической литературы, не знают Еван­гелия, не удосужатся сознательно прочесть его. Как бы в оправдание своего невнимания и равнодушия к Евангелию, такие люди нередко говорят, что в нем начертан лишь идеал, к которому надо стремиться, но идеал недостижимый, так как средства, предложенные для того, не по силам человеку, и что вообще многое в нем туманно, неудобопонятно. Так говорящие люди или вовсе не читали Евангелия, или читали его поверхностно, невдумчиво; иначе они не стали бы повторять эти избитые фразы. Правда, вдумчивое, сознательное чтение Евангелий, в том виде, как они написаны святыми евангелистами, требует от современного нам читателя немало времени и некоторой подготовки, и это объясняется тем, что, во-первых, ни одно из них не вмещает в себе полного изложения учения Иисуса Христа, которое во всем своем величии открывается лишь при дополнении одного Евангелия другим; во-вторых, последовательность событий земной жизни Иисуса Христа, в особенности же времени Его проповеди и чудес, может быть выведена тоже лишь из совокупности всех четырех Евангелий и, в-третьих, в Евангелиях, писанных более чем восемнадцать столетий назад, приводятся такие географические, исторические и бытовые особенности, которые в настоящее время для многих читателей становятся понятными лишь при надлежащих разъяснениях. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Отзыв святого праведного Иоанна Кронштадтского на книгу "Толкование Евангелия" Б. И. Гладкова: "Января 18, 1903 Возлюбленный о Христе брат Борис Ильич! С величайшим интересом прочел я и ваше предисловие к высокопочтенному труду объяснения Евангелия, и отрывки объяснения. Прежнее время вашего заблуждения и состояние духовной неудовлетворенности и тоски по истине Божией послужили к удивительному изощрению вашего логического, философского ума и к очищению сердечного ока, к самой тонкой отчетливости и ясности в суждениях и предметах, касающихся веры. Я получил великое духовное удовлетворение при чтении вашего объяснения.Ваш искренний почитатель протоиерей Иоанн Сергиев (Кронштадтский)"

Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. В дореволюционный период книга побудила желание передать детально, с восстановлением исторических реалий, в хронологическом порядке, словами Евангелистов - жизнь и учение Иисуса Христа. Эти события навсегда изменили ход всей человеческой истории. До наших дней этот труд является одной из основных книг в библиотеке верующего. "Толкование Евангелия" Б.И. Гладкова (1847- 1921) высоко ценил святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). Старец наших дней, архимандрит Кирилл (Павлов) (1919-2017), рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви для самой широкой читательской аудитории. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС Р21-044-3526.

Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. До наших дней он является одной из основных книг в библиотеке верующего. "Толкование Евангелия" Б.И. Гладкова высоко ценил св. прав. Иоанн Кронштадтский. В наши дни старец наших дней архимандрит Кирилл (Павлов) рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и вот, впервые, книга выходит для самой широкой читательской аудитории с рекомендацией к публикации Издательского совета Русской Православной Церкви.

Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. До наших дней он является одной из основных книг в библиотеке верующего. "Толкование Евангелия" Б.И. Гладкова высоко ценил св. прав. Иоанн Кронштадтский. В наши дни старец наших дней архимандрит Кирилл (Павлов) рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и вот, впервые, книга выходит для самой широкой читательской аудитории с рекомендацией к публикации Издательского совета Русской Православной Церкви.

Пытливый ум человека, желающего сознательно относиться к себе и к окружающему его миру, всегда задавался вопросами: откуда этот мир? кто управляет им? что такое человек? зачем он живет и как должен жить? Но все попытки разрешить эти вопросы оканчивались и оканчиваются полной неудачей, и стремление к истине по-прежнему остается неудовлетворенным у всякого, кто за разрешением их не обращается к единственному источнику истины - учению Господа нашего Иисуса Христа. Печатается по изданию: Б.И. Гладков. Толкование Евангелия. 4-е издание. СПб., 1913.

Пытливый ум человека, желающего сознательно относиться к себе и к окружающему его миру, всегда задавался вопросами: откуда этот мир? кто управляет им? что такое человек? зачем он живет и как должен жить? Но все попытки разрешить эти вопросы оканчивались и оканчиваются полной неудачей, и стремление к истине по-прежнему остается неудовлетворенным у всякого, кто за разрешением их не обращается к единственному источнику истины - учению Господа нашего Иисуса Христа. Грустно, что многие из образованных людей нашего века, зная названия почти всех языческих богов и скандальные сказки о их любовных похождениях, зная жизнь и дела царей и философов Древних Греции и Рима, знакомясь с особенной любовью с запретными (у нас) плодами иностранной атеистической литературы, не знают Евангелия, не удосужатся сознательно прочесть его. Как бы в оправдание своего невнимания и равнодушия к Евангелию, такие люди нередко говорят, что в нем начертан лишь идеал, к которому надо стремиться, но идеал недостижимый, так как средства, предложенные для того, не по силам человеку, и что вообще многое в нем туманно, неудобопонятно. Так говорящие люди или вовсе не читали Евангелия, или читали его поверхностно, невдумчиво; иначе они не стали бы повторять эти избитые фразы. Правда, вдумчивое, сознательное чтение Евангелий, в том виде, как они написаны святыми евангелистами, требует от современного нам читателя немало времени и некоторой подготовки, и это объясняется тем, что, во-первых, ни одно из них не вмещает в себе полного изложения учения Иисуса Христа, которое во всем своем величии открывается лишь при дополнении одного Евангелия другим; во-вторых, последовательность событий земной жизни Иисуса Христа, в особенности же времени Его проповеди и чудес, может быть выведена тоже лишь из совокупности всех четырех Евангелий и, в-третьих, в Евангелиях, писанных более чем восемнадцать столетий назад, приводятся такие географические, исторические и бытовые особенности, которые в настоящее время для многих читателей становятся понятными лишь при надлежащих разъяснениях.

Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. В дореволюционный период книга выдержала четыре переиздания. К написанию «Толкования» Б.И. Гладкова побудило желание передать детально, с восстановлением исторических реалий, в хронологическом порядке, словами самих Евангелистов — жизнь и учение Иисуса Христа. Эти события навсегда изменили ход всей человеческой истории. До наших дней этот труд является одной из основных книг в библиотеке верующего. «Толкование Евангелия» Б.И. Гладкова (1847–1921) высоко ценил святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908). Старец наших дней, архимандрит Кирилл (Павлов) (1919–2017), рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви для самой широкой читательской аудитории.

Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. В дореволюционный период книга выдержала четыре переиздания. К написанию «Толкования» Б.И. Гладкова побудило желание передать детально, с восстановлением исторических реалий, в хронологическом порядке, словами самих Евангелистов — жизнь и учение Иисуса Христа. Эти события навсегда изменили ход всей человеческой истории. До наших дней этот труд является одной из основных книг в библиотеке верующего. «Толкование Евангелия» Б.И. Гладкова (1847–1921) высоко ценил святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908). Старец наших дней, архимандрит Кирилл (Павлов) (1919–2017), рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви для самой широкой читательской аудитории.

Пытливый ум человека, желающего сознательно относиться к себе и к окружающему его миру, всегда задавался вопросами: откуда этот мир? кто управляет им? что такое человек? зачем он живет и как должен жить? Но все попытки разрешить эти вопросы оканчивались и оканчиваются полной неудачей, и стремление к истине по-прежнему остается неудовлетворенным у всякого, кто за разрешением их не обращается к единственному источнику истины - учению Господа нашего Иисуса Христа. Грустно, что многие из образованных людей нашего века, зная названия почти всех языческих богов и скандальные сказки о их любовных похождениях, зная жизнь и дела царей и философов Древних Греции и Рима, знакомясь с особенной любовью с запретными (у нас) плодами иностранной атеистической литературы, не знают Евангелия, не удосужатся сознательно прочесть его. Как бы в оправдание своего невнимания и равнодушия к Евангелию, такие люди нередко говорят, что в нем начертан лишь идеал, к которому надо стремиться, но идеал недостижимый, так как средства, предложенные для того, не по силам человеку, и что вообще многое в нем туманно, неудобопонятно. Так говорящие люди или вовсе не читали Евангелия, или читали его поверхностно, невдумчиво; иначе они не стали бы повторять эти избитые фразы. Правда, вдумчивое, сознательное чтение Евангелий, в том виде, как они написаны святыми евангелистами, требует от современного нам читателя немало времени и некоторой подготовки, и это объясняется тем, что, во-первых, ни одно из них не вмещает в себе полного изложения учения Иисуса Христа, которое во всем своем величии открывается лишь при дополнении одного Евангелия другим; во-вторых, последовательность событий земной жизни Иисуса Христа, в особенности же времени Его проповеди и чудес, может быть выведена тоже лишь из совокупности всех четырех Евангелий и, в-третьих, в Евангелиях, писанных более чем восемнадцать столетий назад, приводятся такие географические, исторические и бытовые особенности, которые в настоящее время для многих читателей становятся понятными лишь при надлежащих разъяснениях.

Вниманию благочестивого читателя предлагается самое доступное к пониманию толкование Священного Евангелия, выпускавшееся Троице-Сергиевой Лаврой по главам в течение XIX века и собранное впоследствии в одну книгу, объединившей в себе мысли таких признанных истолкователей Священного Писания как свт. Иоанн Златоуст, блаженный Феофилакт Болгарский, свт. Филарет Московский, Евфимий Зигабен, свт. Феофан Затворник, блаженный Иеро-ним, свт. Василий Великий, блаженный Феодорит Кирский, преп. Иоанн Дамаскин, блаженный Августин, архиеп. Иннокентий Херсонский, архиеп. Филарет Черниговский и многих других Святых Отцов и подвижников благочестия. Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Этот классический труд всегда пользовался огромной популярностью у православных христиан. В дореволюционный период книга побудила желание передать детально, с восстановлением исторических реалий, в хронологическом порядке, словами Евангелистов - жизнь и учение Иисуса Христа. Эти события навсегда изменили ход всей человеческой истории. До наших дней этот труд является одной из основных книг в библиотеке верующего."Толкование Евангелия" Б. И. Гладкова ( 1847- 1921 ) высоко ценил святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). Старец наших дней, архимандрит Кирилл (Павлов) ( 1919-2017), рекомендовал этот труд своим духовным чадам для изучения и понимания основ христианской веры. Книга несколько раз издавалась в церковных издательствах и рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви для самой широкой читательской аудитории.