Авторы сборника "Огневой щит Москвы" отвечали за качественное и результативное ПВО во время Великой Отечественной войны на разных уровнях ответственности. Д. Журавлев командовал соединениями ПВО, А. Голубев отвечал за вверенное ему подразделение воинской части ПВО. Оба добились вершин профессионализма выполняя поставленные задачи. Каждый сумел организовать боевую работу на уровне воинского коллектива, создать атмосферу веры в Победу и важности каждого бойца на своем боевом посту около артиллерийского или зенитного орудия, прожектора, аэростата или за штурвалом истребителя. Воспоминания боевых офицеров включают события, фамилии и яркие эпизоды, оставшиеся в памяти. Но, каждая страница рассказывает как надо работать с техникой, личным составом, штабами и тылом для выполнения поставленных задач, среди которых главная - небо без угроз для красноармейцев и советских граждан

Авторы сборника "Огневой щит Москвы" отвечали за качественное и результативное ПВО во время Великой Отечественной войны на разных уровнях ответственности. Д. Журавлев командовал соединениями ПВО, А. Голубев отвечал за вверенное ему подразделение воинской части ПВО. Оба добились вершин профессионализма выполняя поставленные задачи. Каждый сумел организовать боевую работу на уровне воинского коллектива, создать атмосферу веры в Победу и важности каждого бойца на своем боевом посту около артиллерийского или зенитного орудия, прожектора, аэростата или за штурвалом истребителя.Воспоминания боевых офицеров включают события, фамилии и яркие эпизоды, оставшиеся в памяти. Но, каждая страница рассказывает как надо работать с техникой, личным составом, штабами и тылом для выполнения поставленных задач, среди которых главная - небо без угроз для красноармейцев и советских граждан

Авторы сборника "Огневой щит Москвы" отвечали за качественное и результативное ПВО во время Великой Отечественной войны на разных уровнях ответственности. Д. Журавлев командовал соединениями ПВО, А. Голубев отвечал за вверенное ему подразделение воинской части ПВО. Оба добились вершин профессионализма выполняя поставленные задачи. Каждый сумел организовать боевую работу на уровне воинского коллектива, создать атмосферу веры в Победу и важности каждого бойца на своем боевом посту около артиллерийского или зенитного орудия, прожектора, аэростата или за штурвалом истребителя.Воспоминания боевых офицеров включают события, фамилии и яркие эпизоды, оставшиеся в памяти. Но, каждая страница рассказывает как надо работать с техникой, личным составом, штабами и тылом для выполнения поставленных задач, среди которых главная - небо без угроз для красноармейцев и советских граждан

Авторы сборника "Огневой щит Москвы" отвечали за качественное и результативное ПВО во время Великой Отечественной войны на разных уровнях ответственности. Д. Журавлев командовал соединениями ПВО, А. Голубев отвечал за вверенное ему подразделение воинской части ПВО. Оба добились вершин профессионализма выполняя поставленные задачи. Каждый сумел организовать боевую работу на уровне воинского коллектива, создать атмосферу веры в Победу и важности каждого бойца на своем боевом посту около артиллерийского или зенитного орудия, прожектора, аэростата или за штурвалом истребителя.Воспоминания боевых офицеров включают события, фамилии и яркие эпизоды, оставшиеся в памяти. Но, каждая страница рассказывает как надо работать с техникой, личным составом, штабами и тылом для выполнения поставленных задач, среди которых главная - небо без угроз для красноармейцев и советских граждан

Когда мы произносим великие имена: святой Александр Невский, святой Димитрий Донской, - в памяти прежде всего возникают их боевые походы и битвы: Невская, Ледовое побоище, Куликовская. Но когда произносим мы: "святой Даниил Московский", - то сразу вспоминаем историю славного града Москвы. Святой князь Даниил, будучи христолюбивым, мудрым и отважным хозяином столицы*, явился зачинателем её духовного и государственного величия. Господь возлюбил Даниила и его благочестивый род и благословил ему царствовать в веках. Пересказал для детей Крупин В.Н. 2-е издание. Допущено к изданию Издательским Советом Белорусского Экзархата Московского Патриархата.

Фантастический роман. Прав, прав был Михайло Ломоносов: если где-то что-то убыло, то вскоре где-то и прибудет! Раз уж со знаменитой картины Васнецова пропали три богатыря, значит, нужно ждать их появления в самом неожиданном месте. А когда появятся, не терять из виду. Потому что не те это люди, которые станут отсиживаться по домам, когда Мировое Зло присосалось жадным хоботом к мирному городу Картафаново. И вот уже летит по улицам четырехколёсный скакун VIP-класса "Ока", а бильярдный кий в руках витязей разит супостатов не хуже, чем копьё. Ну а что касается дождя из квакушек и залётного аллигатора, то лягушачьи лапки станут хорошей закуской богатырям, а крокодил непременно подастся в собу… простите, соратники.

В номере: Андрей Гук "Земля" Александр Сивинских "Клетка" Дмитрий Дзыговбродский "Добрый совет" Владимир Контровский "Последний из бледнолицых" Владимир Голубев "Фермер" Ян Разливинский "Мусор" Юлия Зонис "Птицелов" Ксения Гусева "Одинокое сердце" Алла Эльстер "Волшебная флейта дракона" Сергей Алхутов "Ленинизм" Александр Лисин "Сожители"

В номере: Виктор Точинов "Полкоролевства в придачу" Яна Дубнянская "В провинции у моря" Алексей Лазарчук "Мы, Урус-хаи" Наталья Резанова "He Is Gone" Галина Полынская "Записывая сны" Валерий Вотрин "Голод господина Голдербергера" Дмитрий Самохин "Ветеран" Александр Егоров "Удивительное приключение Маши Соколовой" Владимир Голубев "Гол престижа" Наталья Болдырева "Семья" Александр Сальников "Взрослые дети" Александр Лисин "Доктор для ангелов"

Александр Васильевич Суворов считается одним из величайших полководцев в истории России и одним из великих полководцев раннего Нового времени. Кроме того, Александр Васильевич являлся основоположником русской военной теории. В своем труде "Наука побеждать" он изложил свои взгляды на обучение солдат, тактику боя и другие вопросы военного дела. Произведение вместило в концентрированном виде методы самого А. В. Суворова, принёсшие ему славу непобедимого военачальника.

Александр Васильевич Суворов считается одним из величайших полководцев в истории России и одним из великих полководцев раннего Нового времени. Кроме того, Александр Васильевич являлся основоположником русской военной теории. В своем труде "Наука побеждать" он изложил свои взгляды на обучение солдат, тактику боя и другие вопросы военного дела. Произведение вместило в концентрированном виде методы самого А. В. Суворова, принёсшие ему славу непобедимого военачальника.

Александр Васильевич Суворов считается одним из величайших полководцев в истории России и одним из великих полководцев раннего Нового времени. Кроме того, Александр Васильевич являлся основоположником русской военной теории. В своем труде "Наука побеждать" он изложил свои взгляды на обучение солдат, тактику боя и другие вопросы военного дела. Произведение вместило в концентрированном виде методы самого А. В. Суворова, принёсшие ему славу непобедимого военачальника.

Александр Васильевич Суворов считается одним из величайших полководцев в истории России и одним из великих полководцев раннего Нового времени. Кроме того, Александр Васильевич являлся основоположником русской военной теории. В своем труде "Наука побеждать" он изложил свои взгляды на обучение солдат, тактику боя и другие вопросы военного дела. Произведение вместило в концентрированном виде методы самого А. В. Суворова, принёсшие ему славу непобедимого военачальника.

Александр Васильевич Суворов считается одним из величайших полководцев в истории России и одним из великих полководцев раннего Нового времени. Кроме того, Александр Васильевич являлся основоположником русской военной теории. В своем труде "Наука побеждать" он изложил свои взгляды на обучение солдат, тактику боя и другие вопросы военного дела. Произведение вместило в концентрированном виде методы самого А. В. Суворова, принёсшие ему славу непобедимого военачальника.

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Святой благоверный князь Даниил Московский (1261-1303) - это почитаемый православный святой, при жизни бывший князем Москвы и окрестных земель.Не позднее 1282 года Даниилом Московским была основана одна из старейших православных обителей Москвы - Свято-Данилов монастырь, названный в честь Даниила Столпника.На протяжении всей своей жизни Даниил Московский придерживался веры во Христа и оказывал значимую поддержку русскому православию.Незадолго до своей смерти, случившейся в первых числах марта 1303 года, князь Даниил Московский принял монашеский постриг. Мощи московского князя были обретены в 1652 году.Даниил Московский был канонизирован в 1791 году для местного почитания в Москве и её окрестностях.В наши дни Святой Даниил Московский считается небесным покровителем Москвы и инженерных войск Российской Федерации.Память святого благоверного князя Даниила Московского празднуется русской православной церковью дважды в год: в день преставления святого (4 марта по церковному календарю, 17 марта по современному календарю), а также в день обретения его мощей (30 августа по церковному календарю, 12 сентября по современному календарю).

Икона освящена служителями Русской Православной Церкви.Святой благоверный князь Даниил Московский (1261-1303) - это почитаемый православный святой, при жизни бывший князем Москвы и окрестных земель.Не позднее 1282 года Даниилом Московским была основана одна из старейших православных обителей Москвы - Свято-Данилов монастырь, названный в честь Даниила Столпника.На протяжении всей своей жизни Даниил Московский придерживался веры во Христа и оказывал значимую поддержку русскому православию.Незадолго до своей смерти, случившейся в первых числах марта 1303 года, князь Даниил Московский принял монашеский постриг. Мощи московского князя были обретены в 1652 году.Даниил Московский был канонизирован в 1791 году для местного почитания в Москве и её окрестностях.В наши дни Святой Даниил Московский считается небесным покровителем Москвы и инженерных войск Российской Федерации.Память святого благоверного князя Даниила Московского празднуется русской православной церковью дважды в год: в день преставления святого (4 марта по церковному календарю, 17 марта по современному календарю), а также в день обретения его мощей (30 августа по церковному календарю, 12 сентября по современному календарю).