"Chaque fois que Vronski lui adressait la parole, un eclair passait dans les yeux d'Anna, un sourire entrouvrait ses levres ; et, si desireuse qu'elle parut de la refouler, son allegresse eclatait en signes manifestes. "Et lui ?" pensa Kitty. Elle le regarda et fut epouvantee, car le visage de Vronski refletait comme un miroir l'exaltation qu'elle venait de lire sur celui d'Anna."

Anna n'est pas qu'une femme, qu'un splendide specimen du sexe feminin, c'est une femme dotee d'un sens moral entier, tout d'un bloc, predominant : tout ce qui fait partie de sa personne est important, a une intensite dramatique, et cela s'applique aussi bien a son amour. Elle n'est pas, comme Emma Bovary, une reveuse de province, une femme desenchantee qui court en rasant des murs croulants vers les lits d'amants interchangeables. Anna donne a Vronski toute sa vie. Elle part vivre avec lui d'abord en Italie, puis dans les terres de la Russie centrale, bien que cette liaison « notoire » la stigmatise, aux yeux du monde immoral dans lequel elle evolue, comme une femme immorale. Anna scandalise la societe hypocrite moins par sa liaison amoureuse que par son mepris affiche des conventions sociales. Avec Anna Karenine, Tolstoi atteint le comble de la perfection creative. Vladimir Nabokov.

En 1887, ocho anos despues de la publicacion de "Guerra y paz" (BA 0891 y BA 0892), Leon Tolstoi (1828-1910) pone punto final a su novela Anna Karenina, uno de los mas grandes monumentos de la historia de la literatura. Basado en unos cuantos incidentes reales y marcado por las preocupaciones eticas generadas por la crisis espiritual que atravesaba el autor, el relato se centra en el adulterio de la protagonista, una de las tres historias conyugales que se entrelazan en la obra. Tolstoi -observa Juan Lopez-Morillas en el prologo a la novela- supo dotar a sus criaturas de ficcion como pocos escritores lo han hecho de una "intensa sensacion de presencia inmediata, de humanidad palpitante, en una palabra, de verdad".

Tolstoi entame une enquete immense, descend dans l'enfer putride des prisons, scrute les detenus, polemique avec les "ideologues" revolutionnaires, interroge le peuple. Resurrection se veut un roman - total, mais cette fois-ci le Tolstoi millenariste refuse la duree et exige tout tout de suite : le salut total de la creation. C'est peut-etre ce qui fait de Resurrection, paru quand naissait le XXe siecle, un signe avant-coureur des grands soubresauts millenaristes de notre siecle a nous.

Un hiver enneige en Russie. Philipok est triste car il est trop petit pour aller a l'ecole avec son grand frere. Il a pourtant tellement envie d'apprendre!

Irteniev, proprietaire terrien, est un homme serieux, qui gere son domaine avec efficacite et rigueur. Marie a la douce et fragile Lise, romantique amoureuse qui l'idealise, Irteniev fait de son mieux pour etre a la hauteur. C'est sans compter sur Stepanida, une belle paysanne impudique, au regard de braise, au corps vigoureux et a la peau laiteuse, qui met tous ses sens en emoi... Peut-on resister aux tentations de la chair ? Tolstoi nous dresse un tableau diabolique de la sensualite.

A travers les paysages du Caucase et le regiment de Cosaques auquel il est affecte, un jeune officier, Olenine, qui n'est autre que Tolstoi lui-meme, decouvre la splendeur du monde primitif. «Dieu que notre Russie est triste», soupirait Pouchkine ; le Caucase, c'est pour Tolstoi la decouverte de la joie, l'oubli de l'accablant sentiment de culpabilite qui est au fond de l'ame russe. D'admirables evocations de nature. Le pittoresque eclatant des voyages romantiques. Et une histoire d'amour ou nous voyons Olenine s'eprendre d'une jeune Cosaque, Marion, qui est pour lui le symbole d'une liberte encore insaisissable. Marion refusera d'epouser Olenine mais celui-ci ne l'oubliera jamais, et Les Cosaques sont le point de depart de l'evolution morale de Tolstoi.

Ce classique de la litterature de l'enfance a ete ecrit par un tres jeune homme pour qui le souvenir n'est pas lie a la nostalgie, a l'attendrissement poetique, mais qui voit dans l'ecriture le seul moyen de se liberer de ses chaines et d'aborder l'age d'homme. D'ou le ton si particulier de ce livre, sa tension, son etrange et presque aveuglante verite, son parfum de fraises sauvages. Enfance, adolescence, jeunesse est aussi un des tableaux les plus evocateurs qu'un ecrivain nous ait laisses de la Russie du XIXe siecle: la campagne et la vie urbaine, Iasnaia Poliana et les tavernes de Moscou, les nourrices, les precepteurs, les etudiants, les princes, les bals, le jeu, les maitres et les esclaves.

La obra de Tolstoi reflejo toda una epoca de la vida de Rusia: para el "la novela tiene como finalidad la descripcion global de la vida humana"; y los sucesos que se desarrollan en "Anna Karenina" revelan una observacion atenta y directa de un ambiente del que el propio autor fue participe. Aunque desde su aparicion fue acogida como una reaccion contra el movimiento naturalista frances, sigue en esta obra los modelos del naturalismo hasta superarlos.

"Eh bien, mon prince, Genes et Lucques ne sont plus que des apanages, des domaines de la famille Buonaparte". Prononces en francais, ces mots par lesquels une grande dame de Saint-Petersbourg accueille un ami au mois de juin 1805 nous plongent d'emblee dans l'atmosphere des salons aristocratiques. Mais ils nous disent aussi que, passe les scenes de la vie domestique et mondaine, le veritable sujet du roman sera l'Histoire et les hostilites entre la France de Napoleon et la Russie d'Alexandre I er. En ecrivant La Guerre et la Paix qui parait de 1865 a 1869, Tolstoi fait concurrence a l'historien : il puise ses informations aux sources les plus sures sans renoncer aux pouvoirs de l'imagination qui ouvre a une verite superieure. Et cette verite-la desacralise les grands hommes : les evenements qu'ils croient susciter, ils ne font que leur obeir. Au-dela de l'Histoire, enfin, reste la vie elle-meme : inconnaissable, et l'evocation de sa complexite donne aussi tout son prix au roman.

"Eh bien, mon prince, Genes et Lucques ne sont plus que des apanages, des domaines de la famille Buonaparte". Prononces en francais, ces mots par lesquels une grande dame de Saint-Petersbourg accueille un ami au mois de juin 1805 nous plongent d'emblee dans l'atmosphere des salons aristocratiques. Mais ils nous disent aussi que, passe les scenes de la vie domestique et mondaine, le veritable sujet du roman sera l'Histoire et les hostilites entre la France de Napoleon et la Russie d'Alexandre I er. En ecrivant La Guerre et la Paix qui parait de 1865 a 1869, Tolstoi fait concurrence a l'historien : il puise ses informations aux sources les plus sures sans renoncer aux pouvoirs de l'imagination qui ouvre a une verite superieure. Et cette verite-la desacralise les grands hommes : les evenements qu'ils croient susciter, ils ne font que leur obeir. Au-dela de l'Histoire, enfin, reste la vie elle-meme : inconnaissable, et l'evocation de sa complexite donne aussi tout son prix au roman.

Apres une longue journee de reunions, decrets et audiences, le jeune tsar s'endort en attendant sa femme pour le reveillon. Lorsqu'il rouvre les yeux, il n'est plus dans son palais mais a la frontiere avec la Prusse et voit un soldat tirer sur un contrebandier. Toute la nuit, il voyage ainsi a travers la Russie et prend peu a peu conscience du poids des responsabilites qui lui incombent... Des contes d'une verite poignante, temoins d'une epoque en train de disparaitre, par l'auteur d'Anna Karenine.

"Todas las familias felices se asemejan; cada familia infeliz es infeliz a su modo." Esta frase con la que da comienzo " Anna Karenina " (1877) se ha convertido en una de las mas celebres y citadas de la literatura y nos introduce ya de forma inigualable en el clima que sobrevuela esta magnifica novela. Inspirada en algunos hechos reales, la historia tiene como eje el adulterio de la protagonista; sin embargo, este es solo parte de una de las tres historias conyugales que se entrelazan en la obra con sus pasiones, sus sufrimientos y sus alegrias, y en todas las cuales late, enorme, esa pulsion de vida que pocos autores como Tolstoi han sabido imprimir a los personajes de sus novelas.

Entre los grandes escritores del siglo XIX, Liev Nicolaievich Tolstoi (1828-1910) ha sido calificado como genio unico, sin equivalente en ningun otro pais. Hijo de un acaudalado terrateniente que le dejo una fortuna inmensa, se lanzo por la via de la disipacion hasta que su participacion como oficial durante la guerra de Crimea le hizo volverse hacia unos valores humanistas y continuar una vocacion literaria en la que ya se habia iniciado antes de la guerra. El cambio afecto a sus convicciones espirituales mas intimas y desembocaria, al final de su vida, en una crisis moral y religiosa que derivo hacia un cristianismo evangelico radical. Al comienzo de esta etapa escribe Ana Karenina, en la que Tolstoi refleja su vision de la sociedad urbana, simbolo de los vicios y el pecado, en oposicion a la vida sana de la naturaleza y del campo. De ese mundo necio y patologico de la ciudad es victima Ana Karenina, que se ha convertido en una figura clave de la literatura universal.

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Модель Aime Leon Dore x 850, созданная в результате сотрудничества нью-йоркского бренда Aimé Leon Dore и New Balance, возвращает классическую цветовую гамму силуэта 1996 года. Выпущенные эксклюзивно на Aimé Leon Dore в июне 2019 года, кроссовки имеют...