Икона святого Николая Чудотворца на дереве, на левкасе. Оригинал иконы кон 17 века. Хранится в музее изобразительных искусств Татарстана.Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых святых в христианской культуре. Он был архиепископом в городе Миры в Ликии и прославился многочисленными чудесами. Люди молятся ему, прося защиты от бед и помощи в путешествиях.В 1877 году казанский исследователь Платон Заринский в работе «Церковные древности г. Казани» обратил внимание на две иконы теплой церкви Зилантова монастыря, одной из которых был образ Святителя Николая Чудотворца. Особенностями этой иконы, по его мнению, были «украшения по полю и краям» и «яркие краски».Автором иконы был неизвестный мастер второй половины XVII века. О древности образа святого Николая Чудотворца из Зилантова монастыря свидетельствует стиль иконы: рисунок лика с характерным разрезом глаз, тонким носом, высоким лбом и прядями над ним, а также насыщенный и контрастный колорит.Оригинальность стиля иконы подчеркивается сочетанием необычных методов обработки доски. Художник использовал орнаментальную резьбу нескольких типов, имитирующую металлический оклад на полях и на фоне. При этом растительный орнамент пшеничного поля на фоне перекликается с изображением бровей святого в виде колосков.Нимб заполнен растительным узором, напоминающим многоцветные орнаменты декоративных досок, которыми прикрывали тябла чинов в иконостасах. Тябло (греч. τέμπλον — темплон, алтарная преграда) — украшенный растительным или геометрическим орнаментом деревянный брус иконостаса для установки икон. В Троицкой церкви на тяблах была помещена летопись (надпись) об освящении храма. Подобные орнаменты на нимбе святого сохранились на редких балканских (афонская икона XIV века из собрания Русского музея) и древнерусских (икона 1294 года Алексы Петрова, из собрания Новгородского музея-заповедника) памятниках. Орнаментированные нимбы чаще встречаются в скульптурных изображениях святителя Николая Можайского. На сегодняшний день искусствоведам неизвестны аналогичные памятники, которые отличались бы таким богатством орнамента и оригинальными художественными приемами. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Ковчега на иконе нет. Поверхность иконы гладкаяИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона святого Николая Чудотворца Можайского на дереве, на левкасе. Оригинал иконы 19 века. Находится в частной коллекции.На этой иконе святой Николай Чудотворец держит в руках город Можайск и меч. Наверху: благословляющие его Спаситель и Богородица. По кругу изображены 12 сцен из жизнеписания святителя Николая. Никола Ратный - так еще называют такое изображение святого Николая. По преданию, во время нашествия на подмосковный город Можайск в небе над городом появился святитель Николай с мечом в руке и поверг неприятеля в бегство.Икона святителя Николая с мечом стала защитницей многих городов. В том числе, и Московского кремля - надвратная икона на Спасской башне. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона святого Николая Чудотворца на дереве, на левкасе. Оригинал иконы 18 векаСвятые на полях: Ангел Хранитель, святой Иоанн (?), святой Адриан, святой Паисий, святая НатальяДерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Ковчега на иконе нет. Поверхность иконы гладкаяИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона святого Николая Чудотворца на дереве, на левкасе. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск.Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона святого Николая Чудотворца на дереве, на левкасе. Оригинал иконы кон 17 века. Хранится в музее изобразительных искусств Татарстана.Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых святых в христианской культуре. Он был архиепископом в городе Миры в Ликии и прославился многочисленными чудесами. Люди молятся ему, прося защиты от бед и помощи в путешествиях.В 1877 году казанский исследователь Платон Заринский в работе «Церковные древности г. Казани» обратил внимание на две иконы теплой церкви Зилантова монастыря, одной из которых был образ Святителя Николая Чудотворца. Особенностями этой иконы, по его мнению, были «украшения по полю и краям» и «яркие краски».Автором иконы был неизвестный мастер второй половины XVII века. О древности образа святого Николая Чудотворца из Зилантова монастыря свидетельствует стиль иконы: рисунок лика с характерным разрезом глаз, тонким носом, высоким лбом и прядями над ним, а также насыщенный и контрастный колорит.Оригинальность стиля иконы подчеркивается сочетанием необычных методов обработки доски. Художник использовал орнаментальную резьбу нескольких типов, имитирующую металлический оклад на полях и на фоне. При этом растительный орнамент пшеничного поля на фоне перекликается с изображением бровей святого в виде колосков.Нимб заполнен растительным узором, напоминающим многоцветные орнаменты декоративных досок, которыми прикрывали тябла чинов в иконостасах. Тябло (греч. τέμπλον — темплон, алтарная преграда) — украшенный растительным или геометрическим орнаментом деревянный брус иконостаса для установки икон. В Троицкой церкви на тяблах была помещена летопись (надпись) об освящении храма. Подобные орнаменты на нимбе святого сохранились на редких балканских (афонская икона XIV века из собрания Русского музея) и древнерусских (икона 1294 года Алексы Петрова, из собрания Новгородского музея-заповедника) памятниках. Орнаментированные нимбы чаще встречаются в скульптурных изображениях святителя Николая Можайского. На сегодняшний день искусствоведам неизвестны аналогичные памятники, которые отличались бы таким богатством орнамента и оригинальными художественными приемами. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Ковчега на иконе нет. Поверхность иконы гладкаяИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона святого Николая Чудотворца на дереве, на левкасе. Оригинал иконы 18 векаСвятые на полях: Ангел Хранитель, святой Иоанн (?), святой Адриан, святой Паисий, святая НатальяДерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Ковчега на иконе нет. Поверхность иконы гладкаяИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона с окладом Святой Николай Чудотворец КД-13/301 производится на фабрике и проходит несколько этапов контроля качества. Размеры: 23.7х1.5х34 см. Материал: Дерево - Кедр

Икона с окладом Святой Николай Чудотворец КД-13/301 производится на фабрике и проходит несколько этапов контроля качества. Размеры: 23.7х1.5х34 см. Материал: Дерево - Кедр

Икона ручной работы. Авторская Икона Николай Чудотворец алюминиевая

Икона ручной работы. Авторская Икона Николай Чудотворец из пластика литьевого

Икона святой Пророк Заха́рия Праведный, отец Иоанна Предтечи на дереве на левкасеСвятой пророк Захария и святая праведная Елисавета были родителями святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Они происходили из рода Ааронова: святой Захария, сын Варахии, был священником в Иерусалимском храме, а святая Елисавета была сестрой святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. Праведные супруги, «поступая по всем заповедям Господним беспорочно» (Лк.1,5-25), страдали неплодием, что считалось в ветхозаветные времена великим наказанием Божиим. Однажды во время служения в храме святой Захария получил весть от Ангела, что его престарелая жена родит ему сына, который «будет велик пред Господом» (Лк.1,15) и «предъидет пред Ним в духе и силе Илии» (Лк.1,17). Захария усомнился в возможности исполнения этого предсказания и был за маловерие наказан немотой. Когда у праведной Елисаветы родился сын, она по внушению Святого Духа объявила, что назовет младенца Иоанном, хотя раньше в их роду такое имя никому не давали. Спросили праведного Захарию, и он также написал на дощечке имя Иоанн. Тотчас к нему возвратился дар речи, и он, исполнившись Святого Духа, стал пророчествовать о своем сыне как Предтече Господа.Когда нечестивый царь Ирод услышал от волхвов о родившемся Мессии, он решил избить в Вифлееме и его окрестностях всех младенцев в возрасте до 2-х лет, надеясь, что в их числе будет и родившийся Мессия. Ирод хорошо знал о необычном рождении пророка Иоанна и хотел убить его, опасаясь, что он и есть Царь Иудейский. Но праведная Елисавета укрылась вместе с младенцем в горах. Убийцы повсюду искали Иоанна. Праведная Елисавета, увидев преследователей, со слезами стала молить Бога о спасении, и тотчас расступившаяся гора укрыла ее вместе с младенцем от погони. В эти бедственные дни святой Захария исполнял свою чреду служения в Иерусалимском храме. Воины, посланные Иродом, тщетно пытались узнать у него, где находится его сын. Тогда по повелению Ирода они убили святого пророка, заколов его между жертвенником и алтарем (Мф.23,35). Праведная Елисавета скончалась через 40 дней после своего супруга, а святой Иоанн, хранимый Господом, пребывал в пустыне до дня своего явления израильскому народу.День памяти святого 18 сентября Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона святой мученик Виктор Дамасский на дереве на левкасе Оригинал иконы: 19 век Виктор Дамасский был воином, когда при императоре Марке Аврелии (конец II века) начались гонения на христиан, Виктор отказался принести жертву богам, и принял мученическую кончину. Покровитель воинов, к нему обращаются за молитвенной помощью для дарования веры, крепости духа в гонениях, для вразумления людей занимающихся оккультными практиками, гаданиями и магией. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия

Икона Святой Пост с пророками, апостолами и святыми на дереве на левкасе. Оригинал иконы: 1917 г. Иконописец Степан Суслов. Сейчас хранится в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге. На иконе изображены шесть недель Великого Поста в празднуемых Церковью событиях:Торжество Православия, Крестопоклонная неделя, Лазарева суббота, а также чествуемых святых: святителя Григория Паламы (XIV в.), преподобного Иоанна Лествичиника (VII в.) и преподобной Марии Египетской (VI в.),как способствующих житием и учением своим спасительному делу ее присных чад и всех, кто внимает зову Святой Четыредесятницы, ведущей к светлому дню и празднику Пасхи Христовой. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воскИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", РоссияЧто такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.

Икона Николай Чудотворец ручной работы

Икона святого Николая Чудотворца (Никола Липный) на дереве, на левкасе. Оригинал иконы 1294 г. Хранится в Новгородском историко-архитектурном музее. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия История иконыИкона написана Алексой Петровым для церкви Николы на Липне (близ Новгорода), построенной в память о чуде, произошедшем при Новгородском князе Мстиславе Владимировиче. Однажды, в тяжелой болезни, тридцатилетний князь обратился с горячими молитвами к святителю Николаю. Молитва больного была услышана, и во сне князю явился сам Николай Чудотворец. Святитель сказал князю, что тот получит исцеление от его образа, имеющего форму щита. Так и случилось: кругловидный образ, о котором было сказано в сновидении, был обретен посланцами князя плавающим в водах Ильменя, у берегов острова Липно.Строгий византийский стиль письма присущ иконам русского Севера 12-13 вв, который проявляется здесь в мотивах украшений одежд и нимбе. По сторонам от головы святого Николая помещены ростовые фигуры Иисуса Христа и Богородицы, вручающие святителю Евангелие и омофор в память о чуде, произошедшем на Первом вселенском соборе.На полях иконы находятся фигуры ангелов и святых:на верхнем поле этимасия в окружении полуфигур архангелов Михаила и Гавриила и апостолов;На боковых полях (попарно сверху вниз) в полный рост:Василий Великий и Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и Ипатий, Кирилл Александрийский и Афанасий Александрийский, Борис и Глеб, Георгий и Дмитрий, Флор и Лавр, Косьма и Дамиан.

Икона святой преподобный Силуан Афонский на дереве на левкасе. Святой Силуан угодил Господу не только своими подвигами – трудами, бдениями, постоянной молитвой, но главное – глубоким покаянным чувством и детской любовью к своему Творцу.Помните – «будьте как дети» — Силуан искал Божией Любви, «аки младенец млека матере».Преподобному молятся о даровании смирения и любви ко всем людям, об исправлении и улаживании ссор и раздоров, при одержимости страстью блуда и пьянства, от гневливости. Святой — помощник в иноческом делании. Стихи 7-го икоса акафиста, посвященного святому, указывают кому и в чем помогает Силуан Афонский:Радуйся, пустоннолюбцев в искании Бога усердный сподвижниче (помощник монахов в искании пути к Богу); радуйся, братолюбия прилежный строителю и теплый о всех молитвенниче (благоустроитель мира между людьми, например, между поссорившимися друзьями или братьями – как актуально это сейчас между русским и украинским народами, или лучше сказать — братьями); Радуйся, на пути житейском, в бедах и напастех сопутниче верный (помощник и поддержка во всех житейских напастях); радуйся, в болезнех, и печалех, и скорбех душевных служителю нелицемерный (скорая помощь в болезнях телесных и душевных). Радуйся, вестниче любве Божия, к примирению с Богом и ближним своим всех призывающий (помощник в испрашивании у Бога прощения, наставник в покаянии, исправлении и примирении с ближними); радуйся, свидетельством, яко благ Господь, души от греха изнемогающия в надежде прощения подкрепляющий (товарищ и сопутник молящимся и подвизающимся). Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Ковчега на иконе нет, поверхность гладкая. Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", РоссияЧто такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.